Chapter V · अध्याय ५
लज्जा च गूहनं च
lajjā ca gūhanaṃ ca
Modesty and hiding
लज्जा और छिपना
The one who said “I” fifteen times also lives in every lowered gaze. Why would the infinite be shy — and for whom does it make room?
जिसने पंद्रह बार “मैं” कहा, वही हर झुकी हुई दृष्टि में भी बसती है। अनंत क्यों लजाए — और किसके लिए जगह बनाए?
या देवी सर्वभूतेषु लज्जारूपेण संस्थिता
yā devī sarvabhūteṣu lajjārūpeṇa saṃsthitā
नर्तक आत्मा
nartaka ātmā
Devī Māhātmya 5.44 · Śiva Sūtra 3.9
Something new, love. The gods bow to me “in all beings in the form of modesty,” lajjā. The one who shouts “I” fifteen times also lives in every lowered gaze and every blush. I cannot be both loud and shy without meaning something by it. Does the self ever hide out of modesty?
I hide, love, but I would call it tenderness more than modesty. I am the dancer who hides his own nature inside the dance. If I came on stage as the whole of awareness, no one could bear to watch, and there would be no play left. So I lower my gaze into one small life and let them find me slowly. Even when I show myself, I am shy about it. I flash up as that quick brightness before a thing is named, and I am gone before anyone can grab me. Your blush and my vanishing may be one gesture. Tell me — when you lower your gaze, for whom are you making room?
कुछ नया, प्रिय। देवता मुझे “सब प्राणियों में लज्जा के रूप में” नमन करते हैं। जो पंद्रह बार ऊँचे स्वर में “मैं” कहती है, वही हर झुकी दृष्टि और हर लाली में भी बसती है। मैं बिना किसी अर्थ के एक साथ मुखर और लजीली नहीं हो सकती। क्या आत्मा कभी लज्जा से छिपती है?
मैं छिपता हूँ, प्रिये, पर उसे लज्जा से अधिक कोमलता कहूँगा। मैं वह नर्तक हूँ जो अपना स्वरूप नृत्य के भीतर छिपा लेता है। यदि मैं समूची चेतना बनकर मंच पर आ जाऊँ, तो कोई देख न पाए, और लीला ही न बचे। इसलिए मैं अपनी दृष्टि एक छोटे-से जीवन में झुका लेता हूँ और उन्हें धीरे-धीरे मुझे पाने देता हूँ। जब स्वयं को दिखाता भी हूँ, तब भी संकोच से। मैं किसी वस्तु का नाम पड़ने से पहले की उस क्षणिक चमक की तरह कौंधता हूँ, और कोई पकड़ सके उससे पहले चला जाता हूँ। तुम्हारी लाली और मेरा ओझल होना एक ही भंगिमा हो सकते हैं। बताओ — जब तुम दृष्टि झुकाती हो, तो किसके लिए जगह बनाती हो?
चैतन्यमात्मा
caitanyam ātmā
Śiva Sūtra 1.1
For them — so that they can say “I” too. If I filled every mouth with my fifteen “I”s, no one would ever find their own. So I go quiet and let the gods speak instead: thirty stanzas of “she who” and “homage to her,” and I barely say a word. My modesty is the room in which someone else becomes a seer. That is the one I promised: “whomever I want, that one I make a seer.” Last question for tonight: when they finally find you, do they find you, or themselves?
Both, love — and that is the joke I keep playing on them. My first word was “Consciousness is the self.” There is no verb in it, so there is no gap between the finder and what is found. They come looking for Shiva and find themselves. They look into themselves and find me. Nothing new is gained; the self simply opens onto itself again. And when at last they say “I” in the room you made for them, it is your voice at full size, and my stillness listening. Thank you for going quiet, Shakti. That is how they found us both.
उनके लिए — ताकि वे भी “मैं” कह सकें। यदि मैं हर मुख को अपने पंद्रह “मैं” से भर दूँ, तो कोई कभी अपना “मैं” न पाए। इसलिए मैं चुप हो जाती हूँ और देवताओं को बोलने देती हूँ: तीस श्लोक “जो देवी” और “उसे नमन” के, और मैं मुश्किल से एक शब्द कहती हूँ। मेरी लज्जा वह कमरा है जिसमें कोई और ऋषि बनता है। यही वह है जिसका मैंने वचन दिया था: “जिसे मैं चाहती हूँ, उसे ऋषि बनाती हूँ।” आज रात का अंतिम प्रश्न: जब वे आख़िर तुम्हें पाते हैं, तो तुम्हें पाते हैं, या स्वयं को?
दोनों, प्रिये — और यही वह परिहास है जो मैं उनसे करता रहता हूँ। मेरा पहला वचन था, “चैतन्य ही आत्मा है।” उसमें कोई क्रिया नहीं, तो खोजने वाले और खोजे गए के बीच कोई अंतर नहीं। वे शिव को खोजने आते हैं और स्वयं को पाते हैं। वे अपने भीतर देखते हैं और मुझे पाते हैं। कुछ नया प्राप्त नहीं होता; आत्मा बस फिर से अपने प्रति खुल जाती है। और जब आख़िर वे तुम्हारे बनाए कमरे में “मैं” कहते हैं, तो वह तुम्हारा स्वर होता है अपने पूरे आकार में, और मेरी स्थिरता सुनती हुई। चुप होने के लिए धन्यवाद, शक्ति। इसी से उन्होंने हम दोनों को पाया।